本刊7月21日“人文纵横”刊出倪墨炎先生的《阿Q的名字怎么读》一文后，收到一些读者的来信和文章，对倪墨炎先生的看法提出商榷。限于篇幅，无法一一刊出，特择要将其中有代表性的观点摘登如下：
北京的沈明认为，倪墨炎先生混淆了读音和写法两个问题。阿Q名字的读音是清楚的，即阿Quei，只是不知写法而已。鲁迅先生说：“写作阿贵，也没有佐证的”，所否定的只是写法，并不涉及读音问题，而不知道写法也不等于不知道读音。阿Q还是应该读作阿Quei。
浙江的沈志林也认为，Q字应当仍读Quei，因为鲁迅虽然没有讲阿Q能写作桂或贵，但是他分明用的是同音替代的方式，只是这里同音字被省略为一个符号。这个符号就是辫子的形象，阿Q为了革命而割辫子，但割掉的是形体上的辫子，心中的辫子未必能完全割掉，而这不是彻底的革命，所以鲁迅在小说中还留下另一根辫子——小D，“他叫小同，大起来，和阿Q一样”。
北京的周思源先生认为，鲁迅在小说中设计了两个读法，一个是小说中人物对话时的读法，应读作阿Quei，即类似于汉语拼音的阿Gui；一个是作者在叙述过程中的用法，Q就按照英文字母读，即“阿Q（克有）”。“他活着的时候，人们都叫他阿Quei”，即阿Gui。小说主要写他“活着的时候”的故事，所以在别人叫他时候，自然应该是阿“Gui”。电影《阿Q正传》对阿Q名字的读法就十分注意严格区别：人物对话中无论是土谷祠老头子、狱卒等都是叫他阿Gui，而不是“阿Q（克有）”；只有以鲁迅形象出现使用叙述语言的时候才读作“阿克有”。所以“阿Q”的读法在不同的场合应当有所不同。
西安的采诗先生来信同意倪墨炎先生一文的看法，同时提供了80年代香港滕健耀先生的看法，可备一说。滕健耀在香港《明报月刊》上撰文认为，鲁迅在文中曾经暗示过在国内是找不到阿Q的本家的，这就不妨到国外去寻找。他的本家就是妇孺皆知的西班牙的唐·吉诃德。唐·吉诃德的西班牙文是DonQuixote。Don是“先生”的意思，所以正确的译法应该是“吉厚泰先生”，他和阿的头上都顶着一个Q字，这是其一。再者，鲁迅在小说中还设计了一个人物叫小Don，和DonQuixote一对比就很清楚了。“他叫小同，大起来和阿Q一样。”既然如此，小Don和阿Q就合而为一，就是DonQuei了。又，在西方有“吉诃德样（Quixotie）”，中国则有阿Q精神，实有异曲同工之妙。从中可以看出阿Q的文化内涵来。
此外尚有其他一些类似的看法，恕不一一刊登。
非常感谢热心的读者和作者对本刊的关注，希望继续给本刊提出宝贵意见，并不吝赐稿。
《文史天地》专刊
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